Мастерская Орлова Андрея
Image default
Главная страница » КИТАЙСКИЕ ПРОВОДНИКИ В ЦАРСТВО МЁРТВЫХ: 黑白无常
АНТИЧНЫЙ КИТАЙБАГУА, ИЦ ЗИН, ИНЬ ЯН

КИТАЙСКИЕ ПРОВОДНИКИ В ЦАРСТВО МЁРТВЫХ: 黑白无常

hēibái wúcháng (белый и черный духи, забирающие души в царство мертвых)

По представлениям китайцев, когда приходит срок и душа человека готова покинуть тело, ей нужен помощник, который поможет перейти в иной мир ( 阴间yīnjiān – загробный мир).

Таких проводников два: 黑无常hēiwúcháng (черный дух, забирающий души в царство мертвых ), представляет принцип Инь. И 白无常báiwúcháng (белый дух, забирающий души в царство мертвых) , представляет принцип Ян.

Зачем нужны именно два проводника, и почему они чёрного и белого цвета?

Согласно даосским представлениям (см. диаграмму Тайцзи), человек дуален. Он состоит из животной души По ( 魄 pò ), которая не может существовать вне тела, и разумной души Хунь (魂 hún), которая вечна. Поэтому после смерти душа По 魄 распадается на пять элементов, а душа Хунь 魂 переходит в загробный мир. И этому процессу способствуют два духа – проводника.

Причём всё происходит по определённым законам:

Мужской пол, имеет физическое тело Ян, в котором заключена янская душа По и иньская душа Хунь (男性: 阳体=阳魄+阴魂) .
Поэтому мужской пол ( по принципу полярности) притягивает к себе Белого Духа 白无常, который представляет принцип Ян 阳, для проведения в мир теней своей иньской души Хунь.
А для осуществления распада янской души По, им притягивается Чёрный дух 黑无常, который представляет принцип Инь 阴 . (对于男性来说,白无常吸其阴魂,黑无常散其阳魄) ;

Женский пол наоборот, имеющий тело Инь, с иньской По и Янской Хунь (女性: 阴体=阴魄+阳魂) притягивает Чёрного духа для проведения в мир теней души Хунь, и Белого духа для осуществления распада души По (对于女性来说,黑无常吸其阳魂,白无常散其阴魄。)
Поэтому Чёрного и Белого духов часто изображают ввиде мужчины и женщины.

Существует легенда что Черный и Белый духи смерти когда-то были живыми людьми:

Белого духа звали по имени Се Би Ань (谢必安) в народе – «七爷», Чёрного — Фань У Цзю (范无救) или «八爷» . В детстве они принесли клятву кровных братьев и были «не разлей вода». Однажды, когда они проходили под мостом Наньтай, на небе собрались тучи. Се решил сходить за зонтом и попросил Фаня подождать. Как только Се ушел, дождь хлынул как из ведра, но Фань, не желая покидать место ожидания друга, по-прежнему оставался там, где его оставил Се. Река вышла из берегов, Фань захлебнулся и утонул. Через короткое время Се прибежал с зонтом, но Фань уже пропал бесследно.
Се не смог вынести этого горя и повесился на опоре моста (по этой причине Белый дух смерти изображен часто с высунутым длинным языком красного цвета). Владыка тьмы Янь-ван 阎王наградил их за принципиальность и глубокую веру и поручил им ловить и приводить души к ответу за свои деяния.

Чёрного и белого духа часто изображают с цепями с большими крюками, которыми они могут хватать пытающиеся «сбежать» души. Головы их увенчаны высокими шапками с надписями из 4-х иероглифов. У белого : “一见生财”- «разбогатеть с одного взгляда» ( на некоторых изображениях “你也来了” ты тоже пришел).
У черного :“天下太平” «В поднебесной всё спокойно» (на некоторых изображениях “正在捉你” — «хватаю тебя»)

ИСТОЧНИК: Китайский язык 魅力汉语 Репетитор

РЕКОМЕНДУЕМ ПОСМОТРЕТЬ :

Тай Цзи, Сы Сян и Ба-гуа

Andrey Orlov

Китай. Античная архитектура. Животные на крыше. Коньковый зверь

Andrey Orlov

ТРИ ВЕЛИКИЕ ДОБРОДЕТЕЛИ 三达德 sān dá dé

Andrey Orlov

This website uses cookies to improve your experience. We'll assume you're ok with this, but you can opt-out if you wish. Accept Read More